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  • 佛经启悟法

    随时都在经历轮回的起点与终点,开始与结束,但我们却希望轮回能够永远结束,而不再有开头。其实,如果自己能够努力,这个目标也并不是达不到的。在开悟之后,解脱也就是指日可待的事情。   ★为什么要讲《佛经...

    悟实法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    是中日两国净土信徒友好进程的新起点,它将成为中日佛教交流史上的一座里程碑。吃水不忘挖井人,我们在交城玄中寺为大谷莹润长老建立显彰碑,就是缅怀为中日友好事业做出过贡献的老一辈人士,教育后人继承他们的遗志...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    它更靠近上师的心,成办怙主三大愿   对这魔幻的世间不再贪恋,无论天上成人间   五浊兴盛的刹土是您的关注点,原这永远是您游戏事业的起点,   愿它头也不回地跟随永无疲厌!   愿父母的心皆...

    金连龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    作出任何具有实际意义的举动。从中央政府与西藏地方的关系来看,以1719年驱逐准噶尔军队扰藏事件为起点,清朝采取了一系列措施大大加强了对西藏的直接治理,稍后时期驻藏大臣制度的确立则是这种统治趋于顶峰的...

    多杰才旦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06135782757.html
  • 死亡的艺术——慧律法师

    如果是的话,可以肯定的,你已尽心尽力地演一出“深信因果、植众德本、净业成就”的人生大戏。那么,接受掌声与赞美是相得益彰的,又何以会忧苦怖恼而眷恋著不肯下台呢! 死亡不是灭绝,而是另一个生命的起点。由于...

    佚名

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  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    方向。面向未来,我们已进入了深入贯彻落实科学发展观,加快和谐丽江建设的新起点。面对新的时代机遇,丽江各族人民将并肩战斗,满怀豪情地为努力实施“文化立市、旅游强市、水能富市、和谐兴市、人才推动、全面开放”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教艺术最伟大的宝库

    应有的玄秘、洁净和高超。只要知闻它的人,都会以一生来投奔这种仪式,接受它的洗礼和熏陶。   这个仪式如此宏大,如此广。甚至,没有沙漠,也没有莫高窟,没有敦煌。仪式从海港的起点已经开始,在沙窝中一串串...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 肃然起敬话“远公”

    最得意的17位信徒中排在倒数第二。宗炳第一次和庐山结缘就修改了他的人生设计——他在庐山短短的50天里,染上了游山玩水的癖好。自此,对自然美的探寻便成了他生命的强大推动力,成了他造就自己生命光辉的起点。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “心”的佛教之最终成熟

    人虽有南北,佛性本无南北;猖獠身与和尚不同,佛性有何差别?”〔28〕   慧能的一句“人虽有南北,佛性本无南北”让弘忍对他刮目相看。这句名言乃是慧能“心”的佛教的逻辑起点,其意思是:人与人是不同的,...

    陈坚

    |五明研究|

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  • 心锽

    乙物,最初起点,还从思想上出发。因此说到惟(或唯或维),就已是心了,何必再分两派呢?不过惟心学也是学问中之一.心是惟心惟物两派共同的一个主人,本书范围,单讲心。以上是说心的体,以下是说心的锽然变化,是...

    仁知居士

    |五明研究|

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